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catequesis tradendae resumen
17/01/2021
Traicionar en algo la integridad del mensaje es vaciar peligrosamente la catequesis misma y comprometer los frutos que de ella tienen derecho a esperar Cristo y la comunidad eclesial.
De ahí la necesidad, donde se da una experiencia de colaboración ecuménica en el terreno de la catequesis, de vigilar para que la formación de los católicos esté bien asegurada en la Iglesia católica en lo concerniente a la doctrina y a la vida cristiana. (30) Por ello después de la resurrección, les confió formalmente la misión de hacer discípulos a todas las gentes. Ya en la época patrística, san Ambrosio y san Juan Crisóstomo, por no mencionar a otros, destacaron las consecuencias sociales de las exigencias evangélicas y, más cerca de nosotros, el catecismo de san Pío X citaba explícitamente, entre los pecados que claman venganza ante Dios, el hecho de oprimir a los pobres, así como el defraudar a los trabajadores en su justo salario.
La catequesis: una etapa de la evangelización
Pero esta revelación no está aislada de la vida ni yuxtapuesta artificialmente a ella. WebCATECHESI TRADENDAE (Exhortación de Juan Pablo II sobre la catequesis -16 octubre 1979) INDICE INTRODUCCIÓN La última consigna de Cristo Solicitud del Papa Pablo VI ... catequesis de los tiempos modernos- con su vida entera. La Catequesis ha sido una de las tareas primordiales de la Iglesia, fue el encargo de Cristo resucitado a sus Apóstoles antes de subir al cielo donde el Padre, pidiéndoles que anunciaran Ferozmente el evangelio y llevaran a las gentes el testimonio de su vida y amor por nosotros, en esta obra los acompañó el Espíritu Santo. En las partes laterales tiene como medio de fijación …
La elección sería válida en la medida en que no dependa de teorías o prejuicios más o menos subjetivos y marcados por una cierta ideología, sino que esté inspirada por el humilde afán de ajustarse mejor a un contenido que debe permanecer intacto. El objeto esencial y primordial de la catequesis es, empleando una expresión muy familiar a San Pablo y a la teología contemporánea, «el Misterio de Cristo». La Evangelización: Responsabilidad de todos los cristianos
Ella tiene, sin embargo, algo específico propio sobre lo que la IV Asamblea general del Sínodo de los Obispos, en sus trabajos preparatorios y a lo largo de su celebración, se ha interrogado a menudo.
Introducción.
Frente a la incertidumbre de la práctica, recordemos simplemente algunos puntos esenciales, por lo demás ya consolidados en los documentos de la Iglesia, para una comprensión exacta de la catequesis y sin los cuales se correría el riesgo de no llegar a comprender todo su significado y su alcance. Síguenos en nuestras redes sociales y comparte con nosotros tu opinión: * Para mayor información, visita nuestra Comunidad de Catequistas y Evangelizadores. A este respecto el Concilio de Trento constituye un ejemplo que se ha de subrayar: en sus constituciones y decretos dio prioridad a la catequesis; dio lugar al catecismo romano que lleva adems su nombre y constituye una obra de primer orden, resumen de la doctrina cristiana y de la teologa tradicional para uso de los sacerdotes; … WebCatequesis: conjunto de esfuerzos realizados por la Iglesia para hacer discípulos, para ayudar a los hombres a creer que Jesús es el Hijo de Dios --- Fin: mediante la fe tengan … (60) Es necesario para la catequesis misma tener presente cada uno de los elementos y la síntesis viva en que ellos han sido integrados. Suscríbete a nuestro boletín de servicios diarios.
Finalmente los adultos mismos no están al reparo de tentaciones de duda o de abandono de la fe, a consecuencia de un ambiente notoriamente incrédulo. WebCATECHESI TRADENDAE” La catequesis es una actividad primordial para la iglesia, porque Jesús nos dio la instrucción de ir de 2 en 2 llevando la buena nueva a todas las …
La catequesis, finalmente, tiene una íntima unión con la acción responsable de la Iglesia y de los cristianos en el mundo. Catequizar es, en cierto modo, llevar a uno a escrutar ese Misterio en toda su dimensión: «Iluminar a todos acerca de la dispensación del misterio... comprender, en unión con todos los santos, cuál es la anchura, la largura, la altura y la profundidad y conocer la caridad de Cristo, que supera toda ciencia, para que seais llenos de toda la plenitud de Dios».
En este sentido, la catequesis se articula en cierto número de elementos de la misión pastoral de la Iglesia, sin confundirse con ellos, que tienen un aspecto catequético, preparan a la catequesis o emanan de ella: primer anuncio del evangelio o predicación misional por medio del kerigma para suscitar la fe apologética o búsqueda de las razones de creer, experiencia de vida cristiana, celebración de los sacramentos, integración en la comunidad eclesial, testimonio apostólico y misional. Todo catequista debería poder aplicarse a sí mismo la misteriosa frase de Jesús: «Mi doctrina. Los Evangelios que, antes de ser escritos, fueron la expresión de una enseñanza oral transmitida a las comunidades cristianas, tienen más o menos una estructura catequética. Este sentido amplio de la catequesis no contradice, sino que incluye, desbordándolo, el sentido estricto al que por lo común se atienen las exposiciones didácticas: la simple enseñanza de las fórmulas que expresan la fe.
WebMuy pronto se llamó catequesis al conjunto de esfuerzos realizados por la Iglesia para hacer discípulos, para ayudar a los hombres a creer que Jesús es el Hijo de Dios, a fin … Esta preocupación inspira parcialmente el tono, el lenguaje y el método de la catequesis. una iniciación cristiana integral, abierta a todas las esferas de la vida cristiana. Responsabilidad común y diferenciada
(58) ¿No habría que encontrar una utilización más concretamente adaptada, para señalar esta etapa, la más importante entre todas, en que un nuevo discípulo de Jesucristo acepta con plena lucidez y valentía el contenido de lo que más adelante va a profundizar con seriedad? Pastoral penitenciaria, cursos prematrimoniales y catequesis dentro de las parroquias, Arquitectura, Arte, Música Sacra y Liturgia, Consultorio del Año Jubilar de la Misericordia, Conociendo a Dios: una ciencia llamada Teología.
DE LA CATEQUESIS.
Mi predecesor Pablo VI, en el «Credo del Pueblo de Dios» proclamado al cumplirse el XIX centenario del martirio de los Apóstoles Pedro y Pablo, quiso reunir los elementos esenciales de la fe católica, sobre todo los que ofrecían mayor dificultad o estaban en peligro de ser ignorados. 3. CT INTRODUCCIÃN Catequesis: conjunto de esfuerzos realizados por la Iglesia para hacer discÃpulos, ... Transcript of Resumen Cathequesis Tradendae. Por lo demás no se ha de creer que esta dimensión de la catequesis es absolutamente nueva.
Los Apóstoles no dudaron en enseñar la doctrina de Cristo, antes bien la trasmitieron a los demás y nombraron sucesores, como san Pablo, para que el evangelio no se agotara simplemente al pueblo de Jerusalén sino que llegara a todos los confines de la tierra. Desde este instante en que Cristo confió la misión de la catequesis, en ningún momento la Iglesia ha cesado de llevar este misterio a todas las gentes. WebCatechesi Tradendae, n. 68. La catequesis en la época apostólica
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Es inútil insistir en la ortopraxis en detrimento de la ortodoxia: el cristianismo es inseparablemente la una y la otra. La cuestión interesa también a la opinión pública, dentro y fuera de la Iglesia. En comunión con la persona de Cristo
Con métodos pedagógicos adaptados
El primero se refiere a la integridad de dicho contenido. Colaboración ecuménica en el ámbito de la catequesis
Ellos la confían también a los diáconos desde su institución: Esteban, «lleno de gracia y de poder», no cesa de enseñar, movido por la sabiduría del Espíritu.
TODOS TIENEN NECESIDAD.
III
En este sentido, el fin definitivo de la catequesis es poner a uno no sólo en contacto sino en comunión, en intimidad con Jesucristo: sólo Él puede conducirnos al amor del Padre en el Espíritu y hacernos partícipes de la vida de la Santísima Trinidad. En los Concilios y en la actividad misionera.
Por eso, cuando un hombre, presintiendo «la superioridad del conocimiento de Cristo Jesús»,(77) descubierto por la fe, abrigue el deseo, aún inconsciente, de conocerle más y mejor, mediante «una predicación y enseñanza conforme a la verdad que hay en Jesús»,(78) ningún pretexto es válido para negarle parte alguna de ese conocimiento. Además muchos preadolescentes y adolescentes, que han sido bautizados y que han recibido sistemáticamente una catequesis así como los sacramentos, titubean por largo tiempo en comprometer o no su vida con Jesucristo, cuando no se preocupan por esquivar la formación religiosa en nombre de su libertad. Es la época de Cirilo de Jerusalén y de Juan Crisóstomo, de Ambrosio y de Agustín, en la que brotan de la pluma de tantos Padres de la Iglesia obras que siguen siendo modelos para nosotros. La catequesis derecho y deber de la Iglesia. Cristo que enseña
46. La enseñanza, la liturgia y la vida de la Iglesia surgen de esta fuente y conducen a ella, bajo la dirección de los Pastores y concretamente del Magisterio doctrinal que el Señor les ha confiado. Evangelio, Meditación y Santoral en un sólo mensaje. Catechesi TradendaeLa Catequesis es el conjunto de esfuerzos realizados por la Iglesia para hacer discpulos, para ayudar a los hombres a creer que … «Subleva al pueblo, enseñando por toda Judea, desde Galilea, donde empezó, hasta aquí».
"No hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres por el que nosotros debamos salvarnos" (Hch 4,12), sino el nombre de JESUS. No sólo la extensión geográfica y el incremento numérico sino también, y más todavía, el crecimiento interior de la Iglesia, su correspondencia con el designio de Dios, dependen esencialmente de ella. Unas convicciones firmes y reflexivas llevan a una acción valiente y segura; el esfuerzo por educar a los fieles a vivir hoy como discípulos de Cristo reclama y facilita el descubrimiento más profundo del Misterio de Cristo en la historia de la salvación. En consecuencia, esta colaboración ecuménica es por su naturaleza limitada: no debe significar jamás una «reducción» al mínimo común.
debe ser una enseñanza sistemática, no improvisada, siguiendo un programa que le permita llegar a un fin preciso;
Open navigation menu. A este respecto el Concilio de Trento constituye un ejemplo que se ha de subrayar: en sus constituciones y decretos dio prioridad a la catequesis; dio lugar al «catecismo romano» que lleva además su nombre y constituye una obra de primer orden, resumen de la doctrina cristiana y de la teología tradicional para uso de los sacerdotes; promovió en la Iglesia una organización notable de la catequesis; despertó en los clérigos la conciencia de sus deberes con relación a la enseñanza catequética; y, merced al trabajo de santos teólogos como san Carlos Borromeo, san Roberto Belarmino o san Pedro Canisio, dio origen a catecismos, verdaderos modelos para aquel tiempo. 31. WebSobre la catequesis Documento del Papa Juan Pablo II La transmision de la catequesis. El contenido del Mensaje
(48) La catequesis es uno de esos momentos —¡y cuán señalado!— en el proceso total de evangelización. Una expresión privilegiada de la herencia viva que ellos han recibido en custodia, se encuentra en el Credo o, más concretamente, en los Símbolos que, en momentos cruciales, recogieron en síntesis felices la fe de la Iglesia.
El ascenso de los jóvenes constituye sin duda el hecho más rico de esperanza y al mismo tiempo de inquietud para una buena parte del mundo actual. (20) Son evidentemente los Doce, los otros discípulos y las muchedumbres que lo escuchan quienes le llaman «Maestro» con acento a la vez de admiración, de confianza y de ternura. Así, desde hace casi dos mil años, el Pueblo de Dios no ha cesado de educarse en la fe, según formas adaptadas a las distintas situaciones de los creyentes y a las múltiples coyunturas eclesiales. 33. (85) Además esta presentación ayudará a los católicos por un lado a profundizar su propia fe y por otra a conocer mejor y estimar a los demás hermanos cristianos, facilitando así la búsqueda común del camino hacia la plena unidad en toda la verdad. No hay atención Vista normal Vista MARC Vista ISBD Muchos Padres del Sínodo han pedido con legítima insistencia que el rico patrimonio de la enseñanza social de la Iglesia encuentre su puesto, bajo formas apropiadas, en la formación catequética común de los fieles. El libro entero de los Hechos de los Apóstoles atestigua que fueron fieles a su vocación y a la misión recibida. Bibliografía 17
(52) La auténtica catequesis es siempre una iniciación ordenada y sistemática a la Revelación que Dios mismo ha hecho al hombre, en Jesucristo, revelación conservada en la memoria profunda de la Iglesia y en las Sagradas Escrituras y comunicada constantemente, mediante una «traditio» viva y activa, de generación en generación. Capítulo VII de la Exhortación apostólica de Juan Pablo II, Catechesi Tradendae. Las misiones constituyen también un terreno privilegiado para la práctica de la catequesis. En este mismo clima de fe y esperanza os dirijo hoy, Venerables Hermanos, amados hijos e hijas, esta Exhortación Apostólica. Asimismo, a ningún verdadero catequista le es lícito hacer por cuenta propia una selección en el depósito de la fe, entre lo que estima importante y lo que estima menos importante o para enseñar lo uno y rechazar lo otro. ... La catequesis en la actividad pastoral y misionera de la Iglesia
IV. PRÓLOGO
* ¿Dudas, inquietudes? La catequesis ha sido fundamental para la vida cristiana por eso la misión de la Iglesia, con sus muchas dificultades y retos, no se puede detener. EN NUESTRO TIEMPO, INTRODUCCIÓN
La catequesis extraerá siempre su contenido de la fuente viva de la Palabra de Dios, transmitida mediante la Tradición y la Escritura, dado que «la Tradición y la Escritura constituyen el depósito sagrado de la Palabra de Dios, confiado a la Iglesia», como ha recordado el Concilio Vaticano II al desear que «el ministerio de la palabra, que incluye la predicación pastoral, la catequesis, toda la instrucción cristiana... reciba de la palabra de la Escritura alimento saludable y por ella dé frutos de santidad». Él definió magistralmente el papel y el significado de la catequesis en la vida y en la misión de la Iglesia, cuando se dirigió a los participantes en el Primer Congreso Internacional de Catequesis, el 25 de septiembre de 1971,(4) y se detuvo explícitamente sobre este tema en la Exhortación Apostólica Evangelii nuntiandi.
En su discurso de clausura de la IV Asamblea general del Sínodo, el Papa Pablo VI se felicitaba al «advertir que todos han señalado la gran necesidad de una catequesis orgánica y bien ordenada, ya que esa reflexión vital sobre el misterio mismo de Cristo es lo que principalmente distingue a la Catequesis de todas las demás formas de presentar la Palabra de Dios». (2) Al mismo tiempo les confiaba la misión y el poder de explicar con autoridad lo que Él les había enseñado, sus palabras y sus actos, sus signos y sus mandamientos. § RESUMEN CAPÍTULO SEGUNDO DIOS AL ENCUENTRO DEL HOMBRE § Artículo 1 LA REVELACIÓN DE DIOS § I…. WebEs la Exhortación Apostólica de la IV Sesión Ordinaria del Sínodo, sobre la Catequesis (1977). WebLa catequesis es una actividad primordial para la iglesia, porque Jesús nos dio la instrucción de ir de 2 en 2 llevando la buena nueva a todas las personas, sin … Ellos fieles a este llamado, fueron los formadores de las primeras comunidades cristianas y los que conmemoraron con Fe el sacrificio de su maestro. La importancia de los niños y de los jóvenes
La imagen de Cristo se imprimió en los doce Apóstoles, él mismo que no los llamo siervos sino amigos, les reveló todas las obras que el Padre le había comunicado y los envió a que llevaran a todo el mundo el mensaje de la buena noticia. En los Padres de la Iglesia
El único «Maestro»
34. La catequesis tendrá una dimensión ecuménica si, sin renunciar a enseñar que la plenitud de las verdades reveladas y de los medios de salvación instituidos por Cristo se halla en la Iglesia Católica,(84) lo hace, sin embargo, respetando sinceramente, de palabra y de obra, a las comunidades eclesiales que no están en perfecta comunión con esta misma Iglesia.
Transformado por la acción de la gracia en nueva criatura, el cristiano se pone así a seguir a Cristo y, en la Iglesia, aprende siempre a pensar mejor como Él, a juzgar como Él, a actuar de acuerdo con sus mandamientos, a esperar como Él nos invita a ello. UNA EXPERIENCIA TAN ANTIGUA COMO LA IGLESIA. Ahora bien, en nuestra solicitud pastoral nos preguntamos: ¿Cómo revelar a esa multitud de niños y jóvenes a Jesucristo, Dios hecho hombre?
(13) Es lo que hace san Pablo al tratar una cuestión de primordial importancia: «Yo he recibido del Señor lo que os he transmitido». Más concretamente, la finalidad de la catequesis, en el conjunto de la evangelización, es la de ser un período de enseñanza y de madurez, es decir, el tiempo en que el cristiano, habiendo aceptado por la fe la persona de Jesucristo como el solo Señor y habiéndole prestado una adhesión global con la sincera conversión del corazón, se esfuerza por conocer mejor a ese Jesús en cuyas manos se ha puesto: conocer su «misterio», el Reino de Dios que anuncia, las exigencias y las promesas contenidas en su mensaje evangélico, los senderos que Él ha trazado a quien quiera seguirle. (19)
(39) Sus numerosas cartas amplian y profundizan su enseñanza. WebBIBLIOTECA CASA DEL ADULTO MAYOR "SANTA CRUZ" Horarios de atención. 29. Métodos y medios de la catequesis
VII. Si hace bien, los cristianos tendrán interés en dar testimonio de su fe, de transmitirla a sus hijos, de hacerla conocer a otros, de servir de todos modos a la comunidad humana. Todo el que se ha adherido a Jesucristo por la fe y se esfuerza por consolidar esta fe mediante la catequesis, tiene necesidad de vivirla en comunión con aquellos que han dado el mismo paso. 9.
Cuando los adversarios se sienten celosos de la actividad de los Apóstoles, se debe a que están «molestos porque enseñan al pueblo»(32) y les prohíben enseñar en el nombre de Jesús. (26)
Jesús es «el Camino, la Verdad y la Vida»,(10) y la vida cristiana consiste en seguir a Cristo, en la «sequela Christi».
De todos modos, la catequesis está siempre en relación con los sacramentos. (33) Pero nosotros sabemos que, precisamente en ese punto, los Apóstoles juzgaron más razonable obedecer a Dios que a los hombres. Si es verdad que ser cristiano significa decir «sí» a Jesucristo, recordemos que este «sí» tiene dos niveles: consiste en entregarse a la Palabra de Dios y apoyarse en ella, pero significa también, en segunda instancia, esforzarse por conocer cada vez mejor el sentido profundo de esa Palabra.
El presente ensayo tiene por objetivo principal responder a la pregunta ¿tiene futuro la catequesis…. Catechesis: rooted in the Tradition of the Church 3. EXHORTACIÓN APOSTÓLICA
Ha visto en la renovación catequética un don precioso del Espíritu Santo a la Iglesia de hoy, un don al que por doquier las comunidades cristianas, a todos los niveles, responden con una generosidad y entrega creadora que suscitan admiración.
Y no es sólo el factor numérico: acontecimientos recientes, y la misma crónica diaria, nos dicen que esta multitud innumerable de jóvenes, aunque esté dominada aquí y allí por la incertidumbre y el miedo, o seducida por la evasión en la droga y la indiferencia, incluso tentada por el nihilismo y la violencia, constituye sin embargo en su mayor parte la gran fuerza que, entre muchos riesgos, se propone construir la civilización del futuro. Sucede a veces que las escuelas estatales ponen libros a disposición de los alumnos, en los que las religiones, incluida la católica, son presentadas a título cultural histórico, moral y literario. (38) San Pablo es el heraldo por antonomasia de este anuncio, desde Antioquía hasta Roma, donde la última imagen que tenemos de él según el libro de los Hechos, es la de un hombre «que enseña con toda libertad lo tocante al Señor Jesucristo». Al mismo tiempo dado la importancia de la catequesis es necesario entonces instruir y formar adecuadamente a aquellos que se dedican a esta labor. Considerando esta figura Cristológica llevaremos la catequesis con más congruencia a los demás. WebCatechesi tradendae es una exhortación apostólica postsinodal del papa S. Juan Pablo II publicada el 16 de octubre de 1979, que aborda el tema de la catequesis en el periodo … Nombre: Daniela Mac- Iver M.
Al concluir el Sínodo, los Padres entregaron al Papa una documentación muy rica, que comprendía las diversas intervenciones tenidas durante la Asamblea, las conclusiones de los grupos de trabajo, el Mensaje que con su consentimiento habían dirigido al pueblo de Dios,(7) y sobre todo la serie imponente de « Proposiciones» en las que ellos expresaban su parecer acerca de muchos aspectos de la catequesis en el momento actual. La IV Asamblea general del Sínodo de los Obispos ha insistido mucho en el cristocentrismo de toda catequesis auténtica. Recordemos ante todo que entre la catequesis y la evangelización no existe ni separación u oposición, ni identificación pura y simple, sino relaciones profundas de integración y de complemento recíproco. WebCathequesis Tradendae Resumen. Renovación continua y equilibrada
El aprobó, el 18 de marzo de 1971, el "Directorio WebLa catequesis tiene la responsabilidad de atender a la formacin de sus miembros, pero tambin la responsabilidad de acogerlos en un ambiente donde puedan vivir, con la … Christ's Final Command. WebBIBLIOTECA CASA DEL ADULTO MAYOR "SANTA CRUZ" Horarios de atención. De Catechesi Tradendae Desde la enseñanza oral de los Apóstoles y de las cartas entre la Iglesias hasta los medios más modernos, la catequesis no ha … WebMisión de Catequista. No es ciertamente casual el hecho de que una cierta totalidad caracterice el mandato final de Jesús en el evangelio de Mateo: «Me ha sido dado todo poder... Haced discípulos a todas las gentes... enseñándoles a guardar todo... yo estoy siempre con vosotros». La Evangelización: Responsabilidad de todos los cristianos De todos modos, estos manuales no deben considerarse como obras catequéticas: les falta para ello el testimonio de creyentes que exponen la fe a otros creyentes, y una comprensión de los misterios cristianos y de lo específicamente católico, todo ello sacado de lo profundo de la fe. La finalidad específica de la catequesis no consiste únicamente en desarrollar, con la ayuda de Dios, una fe aún inicial, en promover en plenitud y alimentar diariamente la vida cristiana de los fieles de todas las edades.
Se refiere al sentido último de la existencia y la ilumina, ya para inspirarla, ya para juzgarla, a la luz del Evangelio.
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32. (50)
Toda la Buena Nueva brota de la fuente
V. (45) Estos límites son particularmente graves cuando ponen en peligro la integridad del contenido. El gran movimiento, inspirado ciertamente por el Espíritu de Jesús, que, desde hace un cierto número de años, lleva a la Iglesia católica a buscar con otras Iglesias o confesiones cristianas el restablecimiento de la perfecta unidad querida por el Señor, me induce a hablar del carácter ecuménico de la catequesis. En un tema tan amplio, ella no tratará sino de algunos aspectos más actuales y decisivos, para corroborar los frutos del Sínodo.
1. ¿Qué catequesis sería aquella en la que no hubiera lugar para la creación del hombre y su pecado, para el plan redentor de nuestro Dios y su larga y amorosa preparación y realización, para la Encarnación del Hijo de Dios, para María —la Inmaculada, la Madre de Dios, siempre Virgen, elevada en cuerpo y alma a la gloria celestial— y su función en el misterio de la salvación, para el misterio de la iniquidad operante en nuestras vidas(79) y la virtud de Dios que nos libera, para la necesidad de la penitencia y de la ascesis, para los gestos sacramentales y litúrgicos, para la realidad de la presencia eucarística, para la participación en la vida divina aquí en la tierra y en el más allá, etc.?
La catequesis: derecho y deber de la Iglesia
En las acciones pastorales la catequesis debe ocupar un lugar prioritario a fin que la pastoral este siempre orientada a la enseñanza. Es necesario que la Iglesia dé prueba hoy —come supo hacerlo en otras épocas de su historia— de sabiduría, de valentía y de fidelidad evangélicas, buscando y abriendo caminos y perspectivas nuevas para la enseñanza catequética. JUAN PABLO II
Por otra parte, la práctica auténtica de los sacramentos tiene forzosamente un aspecto catequético. En la concepción que se acaba de exponer, la catequesis se ajusta al punto de vista totalmente pastoral desde el cual ha querido considerarla el Sínodo. Durante siglos, un elemento importante de la catequesis era precisamente la «traditio Symboli» (o transmisión del compendio de la fe), seguida de la entrega de la oración dominical. I. Es asimismo inútil querer abandonar el estudio serio y sistemático del mensaje de Cristo, en nombre de una atención metodológica a la experiencia vital. Esta enseñanza tiene además una importancia ecuménica cuando se presenta con lealtad la doctrina cristiana. Por eso la comunidad eclesial, a todos los niveles, es doblemente responsable respecto a la catequesis: tiene la responsabilidad de atender a la formación de sus miembros, pero también la responsabilidad de acogerlos en un ambiente donde puedan vivir, con la mayor plenitud posible, lo que han aprendido.
DE LA CATEQUESIS
Uno de los mejores frutos de la Asamblea general del Sínodo dedicado por entero a la catequesis sería despertar, en toda la Iglesia y en cada uno de sus sectores, una conciencia viva y operante de esta responsabilidad diferenciada pero común. (34)
Ciertamente las dificultades no han faltado nunca. Muy pronto se llamó catequesis al conjunto de esfuerzos realizados por la Iglesia para hacer discípulos, para ayudar a los hombres a creer que Jesús es el Hijo de Dios, a fin de que, mediante la fe, ellos tengan la vida en su nombre,(3) para educarlos e instruirlos en esta vida y construir así el Cuerpo de Cristo. El Credo: expresión doctrinal privilegiada
UNA EXPERIENCIA TAN ANTIGUA
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Mas la Palabra del Señor ha realizado su misión a través de los siglos, se ha difundido y ha sido glorificada, como indica el Apóstol Pablo. I
La catequesis ha sido siempre una preocupación central en mi ministerio de sacerdote y de obispo. Las verdades que se profundizan en la catequesis son las mismas que hicieron mella en el corazón del hombre al escucharlas por primera vez. (21) Incluso los Fariseos y los Saduceos, los Doctores de la Ley y los Judíos en general, no le rehúsan esta denominación: «Maestro, quisiéramos ver una señal tuya»;(22) «Maestro, ¿qué tengo que hacer de bueno para alcanzar la vida eterna?». El necesario discernimiento podía así realizarse partiendo de una base viva y podía contar en el pueblo de Dios con una gran disponibilidad a la gracia del Señor y a las directrices del Magisterio. WebCRISTO. La catequesis está abierta igualmente al dinamismo misionero. En unión con los Padres del Sínodo elevo enérgicamente la voz contra toda discriminación en el ámbito de la catequesis, a la vez que dirijo una apremiante llamada a los responsables para que acaben del todo esas constricciones que gravan sobre la libertad humana en general y sobre la libertad religiosa en particular. Toda la Buena Nueva brota de l a fuente V. Todos tienen necesidad de la ca tequesis VI. 1. Por otra parte, puede hablarse igualmente de derecho: desde el punto de vista teológico, todo bautizado por el hecho mismo de su bautismo, tiene el derecho de recibir de la Iglesia una enseñanza y una formación que le permitan iniciar una vida verdaderamente cristiana; en la perspectiva de los derechos del hombre, toda persona humana tiene derecho a buscar la verdad religiosa y de adherirse plenamente a ella, libre de «toda coacción por parte tanto de los individuos como de los grupos sociales y de cualquier poder humano que sea, de suerte que, en esta materia, a nadie se fuerce a actuar contra su conciencia o se le impida actuar ... de acuerdo con ella». Se trata en efecto de hacer crecer, a nivel de conocimiento y de vida, el germen de la fe sembrado por el Espíritu Santo con el primer anuncio y transmitido eficazmente a través del bautismo.
Y MISIONERA DE LA IGLESIA
Finalmente, la catequesis será ecuménica si se esfuerza por preparar a los niños y a los jóvenes, así como a los adultos católicos, a vivir en contacto con los no católicos, viviendo su identidad católica dentro del respecto a la fe de los otros. “La Iglesia como discípula del señor y continuando con la Tradición apostólica”, se ha encargado de llevar el mensaje que Cristo le ha confiado a todas las generaciones.
12. Trento constituye a este respecto un ejemplo digno de ser destacado: dio a la catequesis una prioridad en sus constituciones y sus decretos; de él nació el Catecismo Romano que lleva también su nombre y que constituye una obra de primer orden como resumen de la doctrina cristiana; este Concilio suscitó en la Iglesia una organización notable de la catequesis; promovió, gracias a santos obispos y teólogos como S. Pedro Canisio, S. Carlos Borromeo, S. Toribio de Mogrovejo, S. Roberto Belarmino, la publicación…. 11. La catequesis siempre saca nuevas energías de los concilios y son ellos los que le dan orden y fortaleza a este proceso. ¿Cómo revelarlo no simplemente en el deslumbramiento de un primer encuentro fugaz, sino a través del conocimiento cada día más hondo y más luminoso de su persona, de su mensaje, del Plan de Dios que él quiso. ... La catequesis en la actividad pastoral y misionera de la Iglesi a IV.
The Inner Structure of Catechesi Tradendae 1. no es mía, sino del que me ha enviado». El ministerio de la catequesis saca siempre nuevas energías de los Concilios. Todo catequista debería poder aplicarse a sí mismo la misteriosa frase de Jesús: «Mi doctrina no es mía, sino del que me ha enviado». La catequesis corre el riesgo de esterilizarse, si una comunidad de fe y de vida cristiana no acoge al catecúmeno en cierta fase de su catequesis. DE LA CATEQUESIS. La Sagrada Escritura en el nuevo testamento y especialmente en los evangelios, se encarga de darle a Cristo mismo ese título sagrado de maestro, por eso a lo largo de toda la historia Jesús ha sido el maestro de maestros. No tratará de fijar en sí mismo, en sus opiniones y actitudes personales, la atención y la adhesión de aquel a quien catequiza; no tratará de inculcar sus opiniones y opciones personales como si éstas expresaran la doctrina y las lecciones de vida de Cristo.
(5) Él quiso que la catequesis, especialmente la que se dirige a los niños y a los jóvenes, fuese el tema de la IV Asamblea general del Sínodo de los Obispos,(6) celebrada durante el mes de octubre de 1977, en la que yo mismo tuve el gozo de participar. Más tarde se registra un hecho impresionante: Obispos y Pastores, los de mayor prestigio, sobre todo en los siglos tercero y cuarto, consideran como una parte importante de su ministerio episcopal enseñar de palabra o escribir tratados catequéticos. (46) La repetición rutinaria lleva al estancamiento, al letargo y, en definitiva, a la parálisis. Así pues, gracias a la catequesis, el kerygma evangélico —primer anuncio lleno de ardor que un día transformó al hombre y lo llevó a la decisión de entregarse a Jesucristo por la fe— se profundiza poco a poco, se desarrolla en sus corolarios implícitos, explicado mediante un discurso que va dirigido también a la razón, orientado hacia la práctica cristiana en la Iglesia y en el mundo.
La finalidad específica de la catequesis no consiste únicamente en desarrollar, con la ayuda de Dios, una fe aún inicial, en promover en plenitud y alimentar diariamente la vida cristiana de los fieles de todas las edades. La catequesis y el kerigma son un complemento de la una para con la otra; mientras la primera es dar a conocer la luz del evangelio, la segunda profundizar en el. WebLa última consigna de Cristo. Diciembre 10, 2011
21. WebDocumentos de la Iglesia a Favor de la Catequesis Familiar Catechesi Tradendae (La Catequesis en Nuestro Tiempo) Gravissimum Educationis (Información Sobre la Educación Cristiana) Gaudium et Spes (La Iglesia en el Mundo Moderno) Lumen Gentium (Constitución Dogmática sobre la Iglesia) Directorio General de Catequesis Familiaris … La catequesis como obra de la Iglesia tiene una responsabilidad en común que todos tienen que trabajar por ella, pero al mismo tiempo diferenciada ya que los trabajos a los que cada persona se dedica en la catequesis, comenzando por el papa y finalizando en los Padres de familia y el catequista, son muy diferentes. Y el Sínodo se desarrolló centrado, de hecho, especialmente en los adultos. WebESQUEMA DE LA CATECHESI TRADENDAE INTRODUCCIí“N La última consigna de Cristo Recuerdo a la solicitud del Papa Pablo VI Referencia al Sínodo fructuoso y sus consignas I. TENEMOS UN SOLO MAESTRO: JESUCRISTO Es modelo de toda catequesis, que es mensajero u el mismo mensaje. La catequesis no puede disociarse del conjunto de actividades pastorales y misionales de la Iglesia.
Enviado por felizaga • 24 de Marzo de 2014 • 3.525 Palabras (15 Páginas) • 4.926 Visitas. Por una parte, una forma eminente de catequesis es la que prepara a los sacramentos, y toda catequesis conduce necesariamente a los sacramentos de la fe. 26. No es posible evocar aquí, ni siquiera brevemente, la catequesis que ha mantenido la difusión y el camino de la Iglesia en los diversos períodos de la historia, en todos los continentes y en los contextos sociales y culturales más diversos. (35) Transmiten a sus sucesores la misión de enseñar.
Es decir que la «catequesis» debe a menudo preocuparse, no sólo de alimentar y enseñar la fe, sino de suscitarla continuamente con la ayuda de la gracia, de abrir el corazón, de convertir, de preparar una adhesión global a Jesucristo en aquellos que están aún en el umbral de la fe. (12) Así pues hay que decir que en la catequesis lo que se enseña es a Cristo, el Verbo encarnado e Hijo de Dios y todo lo demás en referencia a Él; el único que enseña es Cristo, y cualquier otro lo hace en la medida en que es portavoz suyo, permitiendo que Cristo enseñe por su boca. Yo asumo pues la herencia de estos dos Pontífices, para responder a la petición de los Obispos, formulada expresamente al final de la IV Asamblea general del Sínodo y acogida por el Papa Pablo VI en su discurso de clausura. Además, la catequesis no consiste únicamente en enseñar la doctrina, sino en iniciar a toda la vida cristiana, haciendo participar plenamente en los sacramentos de la Iglesia. Sin olvidar la importancia de múltiples ocasiones de catequesis, relacionadas con la vida personal, familiar, social y eclesial, que es necesario aprovechar y sobre las que os remito al capítulo VI, insisto en la necesidad de una enseñanza cristiana orgánica y sistemática, dado que desde distintos sitios se intenta minimizar su importancia. EN LA ACTIVIDAD PASTORAL
Todos tienen necesidad de la catequesis
VI. una enseñanza, no obstante, bastante completa, que no se detenga en el primer anuncio del misterio cristiano, cual lo tenemos en el kerigma;
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